女は結婚すべきではない 
選択の時代の新シングル感覚
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著者:シンシア・S・スミス−中公文庫、2000年  ¥819−

著者の略歴−医者の妻向けの雑誌、Medical/Mrs.の元編集長で、これまでに「Doctor's Wives:The Truth About Medical Marriages」と「The Seven Levels of Marriage」などの著作がある。全米で講演をおこない、42大学でセミナーを開催し、ニューヨーク大学とコネチカット大学で教員をつとめた。ニューヨーク州ライ在住。
 現代は、女性が幸せを求めて「結婚」し、「誰かの妻」になるような時代ではない。自分自身の「選択の時代」である。P16

 アメリカで1988年に出版された本書は、今ではもう古いとしかいいようがない。
選択の時代だって! 
専業主婦もありだって! 
1980年代はアメリカでも過渡期だった。
にもかかわらず、今日のわが国では、本書のレベルまですら到達していない。
わが国が追いつくのは、いつになるのだろう。

 工業社会つまり近代においては、女性の職業がなかった。
だから女性は結婚せざるをえなかった。
しかし、情報社会では男女の体力差が無化され、労働に性別は関係なくなった。
脱性的な労働が主流になってきたので、女性も完全な労働力となりうる。
女性も独力で生活ができる。
当然のこととして、結婚に必然性はなくなった。

 1920年になるまでは、女佐には投票権すらも与えられなかった。ただの女が政治や政府や法律、財政、ビジネス、人生のことなど知るよしもない、と。女には、彼女の世話をする男こそが必要だった。  P57

 しかし、いまや男性との付き合いを望むなら、独身のままで何も困ることはない。
身体さえ丈夫なら、独身者の恋愛はいつでもできる。セックスだって、結婚しなくてもできる。
むしろ結婚してしまうと、セックスの相手は限られてしまう。
独身女性のほうがもてる。

 経済的な問題のために、結婚する必要のない女性にとっては、子供をもつことが結婚に残された意味であったが、それも人工授精が解決してくれる。
経済力さえあれば、男性に頼る必要なまったくない。
いまや男性との付き合いは、完全に精神的なもの、そしてセックスだけである。
養う・養われるといった不純な動機が、結婚への決断だった時代は終わった。

 結婚は、幸せな人生の道にもなりえる。結婚の関係を十分に楽しんでいるカップルもたくさんいるし、実際、結婚を望むカップルもあとを絶たない。しかし、今や、結婚と同じように社会的に認められているライフスタイルも他にある。結婚が唯一の人生の道とは考えられなくなり、単に、多々あるライフスタイルのうちで、もしかしたら選ぶかもしれないという程度の一形態なのだ。P78

 結婚はさまざまのしがらみを発生させもする。
宗教色の強い両親がいれば、それに合わせることも要求されるだろう。
男性も家庭に目をやるようにはなったが、家事をする男性はまだ少ない。
家事は女性の方にのしかかる。
仕事をすることは、男性になみに要求されて、そうのえ家事もしなければならない。
子供でも生まれたら最悪である。
生活上の趣味の違いがあるにも関わらず、セックスの相性がいい男性もいる。
こうした男性と結婚するより、セックスに限定して独身のままで付き合ったほうがいい。
そう考えても何の不思議もない。

 現代では、聖職者の手を借りずに、一緒に住むというスタイルは、昔よりも実行しやすいとはいうものの、やはり、慣習や両覿のプレッシャーとは闘わなくてはならない。社会がそのようにお膳立てしている限り、結婚するほうがそもそも受け身で、結婿を避けるほうが積極的な行為となる。P97

 情報後進国のわが国では、いまだに結婚が女性の幸福のようである。
それはわが国の制度が、結婚に有利で非婚には不利なせいでもある。
女性の労働をきちんと評価しない。
女性の賃金が低い。
わが国では、女性は子供を産む生き物だと見ている。
だから女性がそうした風潮と闘うには、荷が重すぎるのである。
しかし、アメリカの流れは早晩わが国でも普通となるだろう。
女性という個人にまかせきりで、女性の働く環境をととのえないと、女性たちは子供生まなくなる。

 アメリカの子どもたちの24%が片親と暮らしている。片親と住む18歳以下の子どもの数は、1960年の580万人から、1986年の集計では1480万人に増えている。片方の親と住んでいる子どものうち、27%が親が一度も結解したことがない所帯の子どもである。P103

 時代は着実に進んでいる。
女性の労働力を使わなければ、時代に取り残されてしまう。
個人がすべて同じ条件で競争を迫られる。
独身生活が便利になり、男性も結婚を望まなくなる。
女性たちも家庭を言い訳にはできない。
情報社会とは厳しい時代でもある。
参考:
ベティ・フリーダン「新しい女性の創造」大和書房、1965
ボンテンディック「女性 自然、現象、実存」みすず書房、1977
山中若菜「おんなぢから 女性人物事典」小学館、1995
リジェストローム「スウェーデン:女性解放の光と影」勁草書房、1987
衿野未矢「レディース・コミックの女性学」青弓社、1990
J・S・ミル「女性の解放」岩波文庫、1957
野中邦子、江崎リエ、藤田真利子、実川元子、山本淑子、高岡尚子「男たらし論」平凡社、1997
アン・ファウスト・スターリング「ジェンダーの神話」工作舎、1990
ジュディス・バトラー「ジェンダートラブル フェミニズムとアイデンティティの撹乱」青土社、1999
山本哲士「ジェンダーと愛」新曜社、1990
D・スペンダー「ことばは男が支配する 言語と性差」勁草書房、1987
エドウィン・アードナー/シェリ・B・オートナー「男が文化で、女は自然か? 性差の文化人類学」晶文社、1987
ジョーン・W・スコット「ジェンダーと歴史学」 平凡社、1992
森永卓郎「非婚のすすめ」講談社現代新書、1997
吉広紀代子「非婚時代」朝日文庫、1993
青木やよひ「シングル・カルチャー:ポスト家族のゆくえ」有斐閣、1987
海老坂武「新・シングルライフ」集英社新書、2000
匠雅音「核家族から単家族へ」丸善、1997

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