著者の略歴－１９４７年、東京に生まれる。ひとり息子・隆之介君とふたり家族の母主家庭を実践中。小気味よいエッセイが人気を呼ぶ。著書に「２ＤＫの呪い」「マドンナの呪い」「夫のレンアイ」「愛を乞う人」全て情報センター出版局、など。 ３０歳で離婚。そのときには、お腹のなかに子供が入っていた。 それから女手一つで、筆者はリュウちゃんを育ててきた。 定職に就くわけではなく、物書きという不安定な仕事を続けながら、子育てを続ける。 それはそれは大変なことだっただろう。 筆者の困難だった生活が、本当にしのばれる。 大変だったね、そういって優しくなでてあげたくなる。 しかし本書は、困難だった生活を行間から感じさせつつも、それ以上に大きな生きる悦びを伝えてくれる。 心温まる本である。
やがて単親も普通になるだろう。 アメリカがそうであるように、単家族化すればどうしても単親は増える。 単親がふえれば、差別もなくなるだろう。 しかし、現在のわが国では、単親は圧倒的な少数である。 まず、生活のための糧を稼ぐ、それが困難である。 子供がいる女性など、どこでも雇ってはくれない。 筆者の子育て期は、バブルの時代だったから、まだよかったかもしれない。 ２００１年の現在なら、状況はもっと困難だろう。 筆者は貧乏だった、という。それは当然だろう。 １人前に働き、かつ家事もこなす。 リュウちゃんが母親の手伝いをするが、それだって３歳になってからだ。 筆者は子供を各所に預けて、１日に１５時間もコマネズミのように働いている。 健康だったのが、何よりだったろう。 体が良く続いたものだ。 こんなことを簡単に書けるものではない。 あとで筆者は自分主義だといっているが、脱帽である。 筆者が倒れたら、子供は路頭に迷う。 子供中心ではなく、自分中心にならざるをえない。 筆者の凄いところは、事実や感じたことをありのままに書いていることだ。 世の母親は、子供を大切にするのが使命だ、と見られている。 自分より子供を大切にするのだと言われる。 それは嘘だが、多くの母親は嘘だと知りつつ、つくられた母親を演じる。 そこにしか専業主婦たちの存在意義がないから、つくられた母親を演じざるを得ない。 嘘を演じることが、彼女たちの生きる方法である。 単親の女性は、つくられた母親を演じていたら、生きていけない。 何も書けない日がつづいて収入がなくなり、生活保護の申請（却下された）をした。保育所がつぶれ、赤ん坊だったヤツ（＝リュウちゃん）を抱いて部屋で涙をこぼしていた日々。２人そろって高熱をだして、寝こんだこともある。Ｐ６５ 少数者というのは、少数であるというだけで、厳しい生活が強いられる。 しかし、少数者として生きることは、真実を見ることでもある。 子供に自分を＜はるさん＞と呼ばせる筆者は、子供の可能性を信じて、 つまり自分も含めた人間の可能性を信じて生きている。 筆者の心には、生身の人間が生きている。 だから、読む者の心を豊かにしてくれる。 「ね、はるさんってエライと思わない？」 「なんで？」 今度はせっせと背中をさすりながら、ヤツはぶっきらぼう。 「なんでって……はるさんって、おとうさんみたいに仕事をして、よそのおかあさんと同じように家事してさ」 ヤツは無言で、せっせ、せっせ。 「ね？ エライよね」 私が再び催促したとき、ヤツは、 「それは、だれにもできないことなの？」 エエッ？ 私は返答に窮した。 「仕事も家事もすることは、だれにもできないことなの？」 ヤツはくり返した。厳しい調子がこもっていた。 「いや……」 私は当惑して声が小さくなった。なぜかしら、不安がじわりと広がる。 「……だれにでもできる……」 声がいよいよ細くなってしまった。そういえば……確かにそうだ……。 「そうだろ！」 ヤツは鬼の首でもとったみたいに、勝ち誇ったような声をあげた。 ちょっと、ちょっと。待ってくれェ。このあたりが私の唯一のトリデだったのだ。そんなに簡単に否定してくれるなよ。Ｐ２００ 熱血母主家庭を実践中の筆者は、親に感謝なんかしなくていい。 親に感謝する人は、自分の子供に感謝を要求する、といっている。 リュウりゃんと一緒にいるのが、幸せ＝楽しいから単親でも育てるのだ、と断言する。 子供に感謝を要求するなんて、考えもしない。 人生観といい、文章表現といい、とにかく感動である。 貧乏な（？）筆者のために、筆者の本が売れることを心から願っている。 蛇足ながら、筆者は最後に次のように書いている。 最近、何十年も働きつづけて定年を迎えた男を、家事ができないという理由だけで、「産業廃棄物」と斬り捨てる学者が出てきたね。フェミニズムの旗手ともいうべき女性だ。しかし、心臓がコトコト鼓動し、あたたかい赤い血が脈々と流れている生き物、人間を、ゴミ呼ばわりして、「問答無用、斬り捨てごめん」とばかりに斬り捨てる無残なアレは、学問なのかね。Ｐ２２５ 単親で子育て中の女性から、こう言われるわが国のフェミニズムは、いったい何なのだろうか。 参考： イヴォンヌ・クニビレール、カトリーヌ・フーケ「母親の社会史」筑摩書房、1994 江藤淳「成熟と喪失：母の崩壊」河出書房、1967 木村栄、馬場謙一「母子癒着：母を拒み、母を求めて」有斐閣、1988 マリアンヌ・ハーシュ「母と娘の物語」紀伊国屋書店、1992 エイレン・モーガン「人は海辺で進化した 人類進化の新理論」どうぶつ社、1998 エイレン・モーガン「子宮の中のエイリアン 母と子の関係はどう進化してきたか」どうぶつ社、1998 大日向雅美「母性は女の勲章ですか」産経新聞社、1992 グループ母性「母性を解読する」有斐閣、1991 E･バダンデール「母性という神話」筑摩書房、1991 エドワード・Ｏ・ウィルソン「社会生物学 Ⅰ～Ⅴ」思索社、1985 ロビン・ベイカー「精子戦争 性行動の謎を解く」河出書房新社、1997 リチャード・ドーキンズ「利己的な遺伝子」紀伊国屋書店、1991 Ｊ・グドール「森の隣人」平凡社、1973 コンラート・ローレンツ「ソロモンの指環」早川書房、1983 デズモンド・モリス「裸のサル 動物学的人間像」角川文庫、1979 日高敏隆「犬のことば」青土社、1984 Ｄ・Ｈ・ローレンス「チャタレイ夫人の恋人」双葉社、2001 サラ・ブラッファー・フルディ「女性は進化しなかったか」思索社、1982 ジョン・グリビン「進化の化学 ダーウィンからＤＮＡへ」青土社、1989 アンドレア・ドウォーキン「インターコース 性的行為の政治学」青土社、1989 武藤清栄、渋谷英雄、淵上規后子「孤立する妻たち 悩める母親カウンセリングの現場から」宝島新書、2000 吉沢紀代子「女が子どもを産みたがらない理由」晩成書房、1991 ロイス・Ｒ・メリーナ「子どもを迎える人の本 養親のための手引き」どうぶつ社、1992 エリオット・レイトン「親を殺した子供たち」草思社、1997 奥地圭子「学校は必要か：子供の育つ場を求めて」日本放送協会、1992 フィリップ・アリエス「子供の誕生」みすず書房、1980 伊藤雅子「子どもからの自立 おとなの女が学ぶということ」未来社、1975 ジェシ・グリーン「男だけの育児」飛鳥新社、2001 末包房子「専業主婦が消える」同友館、1994 熊沢誠「女性労働と企業社会」岩波新書、2000 河野信子「女の自立 労働からの省察」新評論、1978 吉本隆明、河野信子「性・労働・婚姻の噴流」新評論、1984 竹中恵美子「女子労働論 機会の平等から結果の平等へ」有斐閣、1983 新村拓「出産と生殖観の歴史」法政大学出版局、1996 ミレイユ・ラジェ「出産の社会史 まだ病院がなかったころ」勁草書房、1994 河合隼雄「母性社会日本の病理」中央公論社、1976 石川憲彦「子育ての社会学」朝日文庫、1990 宝島編集部「子育て崩壊！」宝島社文庫、2000
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